Ministro da Educação considera que o uso de abaya é um claro "gesto religioso destinado a testar a resistência da República".
Com o ano letivo prestes a arrancar, o ministro da Educação francês decidiu proibir o uso de abaya nas escolas públicas. Falamos de uma peça de vestuário usada maioritariamente por mulheres árabes, que se costuma traduzir num vestido longo que cobre praticamente todo o corpo.
No entender do executivo, o traje representa um claro "gesto religioso destinado a testar a resistência da República sobre o santuário secular que deveria ser a escola". Para Gabriel Attal "a laicidade é a liberdade de emancipar-se através da escola" pelo que "não deveria ser capaz de identificar a religião dos alunos apenas olhando para eles".
O anúncio foi feito este domingo, entrevista ao canal TF1, mas os dirigentes dizem ainda estar a aguardar "regras mais claras" que só deverão chegar na primeira semana de setembro.
Em França a utilização de símbolos religiosos nas escolas encontra-se proibida desde o século XIX pelo que, ao longo dos anos, os governos dizem ter vindo a ser cada vez mais restritos com a comunidade muçulmana. Em 2004 o governo francês já tinha proibido "o uso de sinais ou trajes pelos quais os alunos demonstrem ostensivamente filiação religiosa" em escolas, faculdades e liceus públicos e, em 2010, tornou ilegal o uso de véus faciais nas ruas.
O espaço lusófono não se pode resignar a ver uma das suas democracias ser corroída perante a total desatenção da opinião pública e inação da classe política.
É muito evidente que hoje, em 2025, há mais terraplanistas, sim, pessoas que acreditam que a Terra é plana e não redonda, do que em 1925, por exemplo, ou bem lá para trás. O que os terraplanistas estão a fazer é basicamente dizer: eu não concordo com o facto de a terra ser redonda.
O regresso de Ventura ao modo agressivo não é um episódio. É pensado e planeado e é o trilho de sobrevivência e eventual crescimento numa travessia que pode ser mais longa do que o antecipado. E que o desejado. Por isso, vai invocar muitos salazares até lá.
O incómodo de alguns ministros com as perguntas dos jornalistas revela uma incapacidade de lidar com as exigências da própria democracia.
