O socialite tem uma dívida acumulada de dez meses de atraso em rendas. A denúncia foi feita pelo filho de Betty Grafstein.
José Castelo Branco volta a tribunal esta quarta-feira, 23 de julho, às 10h30 (hora local), no Tribunal Civil da Cidade de Nova Iorque.
Em causa está o litígio relacionado com o direito de sucessão e, sobretudo, com as rendas em atraso do apartamento onde o socialite vive atualmente, situado na cidade norte-americana.
Segundo informações avançadas pelo site Dioguinho, o socialite português, que marcou presença numa primeira sessão no passado dia 25 de junho para uma acareação, volta agora a sentar-se perante o juiz. A situação prende-se com uma dívida acumulada de 30 mil dólares (cerca de 26 mil euros) em rendas, correspondente a dez meses em atraso, num valor mensal de 3 mil dólares (à volta de 2 600 euros). A denúncia foi feita por Roger Basile, filho da ainda mulher Betty Grafstein, que terá solicitado ao senhorio uma declaração formal das quantias devidas desde outubro de 2024.
Importa recordar que o Tribunal de Nova Iorque já reconheceu José Castelo Branco como arrendatário legítimo do imóvel e que a mesma constitui a morada de família, estando por isso obrigado, contratualmente, ao pagamento regular das rendas. Em caso de incumprimento, a lei americana prevê a possibilidade de despejo.
Na audiência desta quarta-feira, José Castelo Branco deverá declarar a sua intenção de pagar imediatamente os 30 mil dólares em dívida, mas só se o contrato for formalmente revisto. O socialite exige que tudo esteja "preto no branco", com os seus direitos como arrendatário reconhecidos e oficializados por escrito, com assinaturas de todas as partes envolvidas.
André Ventura disse finalmente aquilo que há tanto tempo ansiava: “Não era preciso um Salazar, eram precisos três para pôr o país em ordem”. Resta saber se esse salazarista conhece a fábula da rã que queria ser grande como um boi.
O livro de Cercas, "O Louco de Deus no Fim do Mundo" é a procura da justificação da ressurreição plena dos corpos entre os crentes católicos, mas assenta num equívoco.
A empatia, que sempre foi a cola da civilização, está em erosão. E quando a empatia começa a morrer, a violência torna-se banal.
Uma das ideias centrais é dotar Portugal de uma “visão” de futuro e de “agilidade” para fazer face a um mundo em constante mudança e aceleração.
