As ruas não são mudas, também falam. Ou, como dizia João do Rio, também "pensam, têm ideias, filosofia, religião" (e opiniões políticas, ideologias, uma consciência moral, acrescentaria eu). Não é preciso consultar um catedrático para perceber que as pessoas se organizam e comunicam em torno dos nomes que atribuem às coisas e que, nesta ordem de ideias, a toponímia é uma expressão do pensamento e dos valores de uma sociedade. Por isso defendi aqui, há algumas semanas, que enquanto continuarmos a obsequiar os heróis do colonialismo, mantendo-os no glossário das nossas ruas e admirando-os à distância no tempo, Portugal continuará a viver, toponimicamente, no Estado Novo ou mesmo no final do século XIX. Enquanto esses nomes continuarem a ser merecedores de veneração e uso toponímico, permaneceremos leais, por omissão, às razões que levaram esses militares e exploradores a África. Enquanto a sociedade portuguesa inteira permanecer impassível perante esta toponímia, é a empresa colonial e a sua suposta missão civilizadora que reabilitamos e justificamos todos os dias.

As ruas também falam

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